我国古代的诗歌内容傍边，征夫思妇这一主题的诗歌内容十分之多。由于古代我国社会制度的原因，男耕女织是我国古代社会的常态。可是在大多数的时刻之内，通常是女子在家耕田，而男人镇守边关或许制作宫廷，互相都是别离的。
这样一种特别的社会现象，也被许多的诗人们注意到。所以他们创造出了很多的这一主题的诗歌。从《诗经》开端就有了相似的著作，然后在唐诗宋词乃至于元曲小令傍边，都有不少这一类主题的著作。
而今日咱们谈到的这首小令，堪称是史上最纠结的诗词。每一个字都充满了纠结和对立，可是却又一起渗透着真情。
欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。
这首小令便是元代姚燧的《凭阑人·寄征衣》，所描绘的工作十分的简略。便是在家守护着家庭的妻子，在纠结要不要给远方的老公寄征衣。男人在边关交兵或许做徭役，到了冬季的时分，都是需求家中的妻子给他把衣服寄过去的。在本年看来这样的工作很是荒诞，但这却是古代社会的实际。
开篇就写这个女子十分的纠结。“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒”想要给你寄御寒的寒衣，又怕你不再回家；不给你寄御寒的寒衣，又怕你过冬挨冻受寒。
在这首小令的榜首句开端，其实代表着一种对立的爱情。征夫远在边塞，好久都没有回来。她火急地想将亲手缝制的寒衣寄给亲人。“欲寄征衣”，其实就展示了她对远方老公的怀念，也巴望着他能够全部安好。但转念一想，假如把衣服寄出去了，远方的老公得到了寒衣假如不想着回家了，就会更增加了别离的苦楚。而这又是现在的她最不愿意看到的。
后边的一句也值得细细咀嚼。“不寄君衣君又寒”，已然寄了征衣老公很可能有足够理由不回来，那就“不寄君衣”吧。这好像能够消除“君不还”的担忧了，但她旋即想到：自己的亲人又要忍耐饥寒了。这是自己更不狠心，更为担忧的。
如此，尽管只有这两句，可是把这个女子心里纠结对立的心思描写的十分细腻，活灵活现。
也便是由于有前两句这种纠结心思的存在，女子最终才会“寄与不寄间，妾身千万难”，这是抒发女主人公情感的扩展。其实她分明知道，远方征人的“不还”与寒衣的“寄与不寄”并没有必然联系，她之所以这么做，便是由于她心里十分巴望老公能回来。
这首小令读起来就像是一首绕口令，24字中有4个“寄”，4个“君”，愈加含蓄细腻的展示出了女子心里。诗词中的好事多磨循环往复，对这种细腻情感的描绘，是这首小令的点睛之笔。
