齐白石（1864—1957），原名纯芝，后名璜，字渭清，又字兰亭，号濒生，别号白石山人、寄萍堂主人、三百石印财主等。
他身世贫穷，早年学木匠，兼习肖像画，并以卖画为生。中年拜胡沁园、王湘绮等为师，学习诗书画。经过“五出五归”的游历，视野大开，技艺精进。
久居北京后，受陈师曾影响“衰年变法”，创建“红花墨叶”一派。他的著作融民间艺术与文人画于一炉，构成了简练生动、天然质朴、天趣横溢的明显艺术风格。
水族四屏
1912年作
辽宁省博物保藏
白石老人的艺术人生
五出五归 卧游传艺
前期（1878—1918年，16—56岁）
齐白石艺术生计的前期大约履历了四十年，即从16岁在家园学木匠开端直至久居北京之前。这段时刻，民间雕琢艺术激发起他内涵的艺术细胞，自学《芥子园画谱》为他打下了绘画根底。
27岁时齐白石拜胡沁园、陈少蕃为师，正式走上艺术的路途。后结识黎松安、王闓连等湘潭当地士绅文人，并得欣赏与鼓舞。
外出游历，五出五归，开辟了齐白石前期的视野与胸怀，并在传统文明中提高了艺术修养与技巧。
白石草衣图
无年款
辽宁省博物保藏
齐白石1947年自题此图为“少年时自画”，为现存齐白石仅有一件自画像。图中他身穿蓑衣，足登草鞋，双手抱琴，后担负书，俨然为老式读书人打扮。他光头略低，双目微闭，似有所思，《白石诗草续集》收有《自画戴笠图》二首，其间所述“囊画出门归换米，寻常不敢把头抬”，就是这种情状。
作为民间艺匠、当地画家，不管日子状况、艺术创造仍是文明交游等，都带有浓郁的民间性与当地性，创造体裁上山水与花鸟偏重，构成其前期绘画风格。
齐白石个人的艺术天分与不懈的尽力，使他总算生长为在画、印、诗、书各方面都颇有成果的当地文人画家。这一绵长时期的堆集，为他后来的大器晚成打下了坚实的根底。
衰年变法 画见新魂
中期（1919—1928年，57—66岁）
1919年，家园遭兵乱匪患，年届六十的齐白石第三次来到北京，居住北京这段时刻曾被齐白石称为“十载关门始改动”。
初至北京之时，齐白石画风仍以精约传统为主，幸遇其时的北京画坛首领陈衡恪（1876—1923年，字师曾），遭到陈师曾艺术革新思维的影响，改动过往石涛、八大的冷逸风格，转而承受海派画风并学习吴昌硕的金石用笔，自创所称“红花墨叶一派”的大写意风格。
雄鸡老少年图
1919年作
辽宁省博物保藏
此图作于己未（1919），时年齐白石57岁。这时他初久居北京，在陈师曾的鼓舞下开端探究新的画风，即“衰年变法”。此图中他现已摆脱了八大风格，布局趋于简略，用笔赋有金石兴趣，是其新风格探究的初期著作。
这一时期绘画体裁上以花鸟画为中心，用笔精深古拙，墨色则讲究单纯而激烈的比照；其山水画的构图愈趋简练，境地愈见别致；而人物画则呈现更多佛道人物和靠近现实日子的人物，抛离传统捆绑的齐白石，于此大步向前。
大器晚成 似与不似
盛期（1928—1949年，66—89岁）
二十世纪二三十年代是民国画坛最为敞开活泼的时期，从绘画思维到技法门户都呈现出百家争鸣的局势。京华变法之后的齐白石，声名大振，受邀去各地举行展览，走入美术学院讲坛，画艺与画名终至大成。
“美术革新”的建议在其时社会引起轰动，徐悲鸿、林风眠等画家活跃树立美术专科学校，以不同的方法对我国画进行改革。京津区域的陈师曾、金城、姚芒父等以高蹈的文人方法据守传统。齐白石以丰厚与共同的人生履历，在绘画上既承继传统又不落古人窠臼；以天才的领悟、勤勉的实践确立了自己的艺术相貌。
樱桃枇杷荔枝图
1940年作
辽宁省博物保藏
款识：八十行年。齐白石作于古燕京城西。
钤印：“齐大”朱文方印
墨虾图
无年款
辽宁省博物保藏
此图题跋“鱼虾负我短剑，白石老人为鱼虾所误”，钤印“倦也欲眠君且去”，均似有所指。湖南省图书保藏《鱼虾负我图》（1947年作）在题字、布局、笔法上与此图都很类似，或许作于同一年。1946年白石在南京举行画展，换回很多“法币”，但价值降低严峻。1947年物价飞涨，白石“耗了不少汗水，费了不少手段，换得的票子，有时一张画还买不到几个烧饼”。（《白石老人自传》）
这一时期的绘画不管人物、花鸟、山水，用笔功夫纯熟、苍劲老辣，翰墨纵横淋漓、气势雄壮，构图简而不空、平中见奇。其靠近日子、老少皆宜的画风，寻求似与不似之间的画境，流露出其真淳质朴的审美意趣。
最终光辉 融见真光
晚期（1949—1957年，89—97岁）
齐白石晚年取得极高的盛誉与威望，先后担任北京画院声誉院长、我国美术家协会主席等职。1953年被文明部颁发“公民艺术家”的称谓。1963年于百岁诞辰之际被公推为“国际文明名人”。
年届九旬的齐白石仍然笔耕不辍，构图趋简、翰墨融润却又衰老，艺术上臻于化境。面临全新的社会环境，齐白石拓宽调整选材规模，聚集描绘耕具蔬果和田园花鸟，画和平鸽、万年青，举手之间可谓老树著花、蔗境弥甘。
桂花白兔图
1949年作
辽宁省博物保藏
款识：己丑，八十九岁白石老人。
钤印：“齐白石”白文方印、“吾所能者乐事”朱文方印
沁园忆旧图
1950年作
辽宁省博物保藏
此图为齐白石在1950年为胡文效所绘。胡文效（1919-1972）字龙龚，又字卧龙，湖南湘潭人。他是胡沁园之孙，能诗文书画，擅篆刻。经过齐白石的联系，与白石第三子齐良琨同到东北博物馆（1949年建立，1959年改称辽宁省博物馆）作业，辽宁省博物馆保藏四百余件齐白石著作，与他二人联系密切。图中描绘池塘杨柳环抱的瓦屋数间，从窗户隐约可见一老者，可看做是白石对早年学习阶段的思念与回忆。
此时期的齐白石一呼一吸之间就是一番六合，艺术形象愈加简练，把我国画提高到了一个新的境地。在生命的最终八年，他以超强的耐力焚烧生命最终的光辉。
齐白石
白石老人以其对绘画深入的了解，将我国传统书画向前推进了一大步。稠密的乡土气息、单纯浪漫的童心和赋有余味的诗意，是齐白石艺术的内涵生命，而火热明快的颜色，墨与色的激烈比照，浑朴稚拙的造型和笔法，工与写的极点组成，平允见奇的构成，作为齐白石共同的艺术语言和视觉形状，则是齐白石艺术的外在生命。
白石语录
“ 凡我们作画，要胸中先有所见之物，然后下笔有神。故与能够烛光取竹影，大涤子尝居清湘，方可空绝千古。匠家作画，专注前人伪本，开口便言宋元，所画非所目见，形似未真，况且逼真？为吾辈认为大惭。
夫画者，本孤寂之道。其人要心境清逸，不慕官禄，方可从事于画。见古今人之所长，摹而肖之，能不夸，师法有所短，舍之而不诽，然后观六合之造化，来腕底之鬼神，对人方无惭愧，不求人知而全国自知。犹不矜狂，此画界有人品之真正人也。
作画妙在似与不似之间，太似为媚世，不似为欺世。”
材料&图片 | 浙博书画部
修改 | 牙牙牙雕
