星云大师终身奉行“以无为有、以退为进、以众为我、以空为乐” 的人生观，他把做人看做人世最深邃的学识。俗话说，做事前做人，假如一个人能把人做好，那么他就现已成功了百分之八九十，学佛便是教做人的道理，让你了解国际的真理、出生、入世之法。
星云大师坚信福报与做人休戚相关，为此，他总结出四种做人的才智，助你福报越积越多，人生越来越顺。
榜首种才智：以无为有
星云大师幼年家贫如洗，但他从不觉得自己是一个穷孩子，由于他心里充分，到了晚年他具有了许多校园、出版社、基金会时，却觉得自己空无一物，由于他以为那些皆归于十方群众。星云大师终身徒众弟子许多，国际皆奉他为导师，尽管身外物不归于他，但他的心里极端赋有，思想上影响了许多人，这便是以无为有。
具有高官厚禄，巨额财富当然让人仰慕，但那些都是身外之物，人的肉体一旦消失，那么这些身外之物便与自己无关了，而一个人即便身无长物，只需他的心里国际充盈，精神财富便能够名垂青史。
就像大自然中的万物，看起来一无所有，孤苦伶仃，却无碍他们健康成长，滋补六合。因而，做人榜首才智是以无为有，看淡身外物，注重精神国际，人生会少些执念和灾害，多些福报。
第二种才智：以退为进
与人定见纷歧时，两边都期望自己是对的，不免发生争执，星云大师以为，纷争会损害人的福报，假如能日常中在非原则问题上做出让步，会少许多烦恼。
比方老公在家不小心打坏了沙发上的杯子，妻子责怪他，他不愿认错，还责备妻子乱放杯子，妻子则觉得老公做错事还嘴硬，非常不快，便回嘴，一来一往，两个人就吵了起来。聪明的老公会趁妻子发怒前就先抱歉，不论是不是自己的原因，妻子听到抱歉心就软了，反而疼爱起老公，一场或许迸发的家庭对立便垂手可得的处理了。
工作中也是这样，领导都喜爱不解说、不诉苦的人，领导批判你时，假如你当场与他争辩，即便最终你赢了，领导假如因而失了体面，心里也会不爽快。假如其时爽快供认，往后领导发现自己委屈了你反而会心有内疚，对你越好。
在非原则问题上挑选让步，是做人的一大才智，站在别人的视点，先供认错误，再渐渐交流，会少了许多纷争，让步的一方看似输了，其实赢了人心，得了福报，这便是以退为进。
第三种才智：以众为我
星云大师以为，国际是众缘和合而成的，不是归于一个人的，除了自己以外，还与许多人患难与共存于人世。一个人想要求得佛法，要懂得化私为公，化我为众的道理。
盲目自负的人是无法得到世人的认可的。释教里的尝不轻菩萨，能对欺压自己的人说“吾不敢小看汝等，汝等皆作为佛”这是一种怎样胸襟。与人共处时要把自己放得小一些，把别人放得大一些，手的小拇指尽管小，但握拳后是离大拇指最近，就像人相同，当你谦卑的时分，便是离圣贤最近的时分。
与人共处时要天公地道，对待比自己过得差的人时，要礼貌相待，真挚关怀，和比自己过得好的人共处时，要从容不迫，有礼有节。
一个人从小我中锋芒毕露，化小我的人世为大我的人世，那么，乐意同他共处的人也会更多，得道者多助，生活会愈加顺利，福报也会上门找你。
第四种才智：以空为乐
星云大师终身，谨记于给的哲学，给人决心、给人欢欣、给人期望、给人便利。他曾说过，假如你不乐意扫地，那么，你歇息，我来扫；碗筷很脏，你不乐意清洗，我来清洗。一些举手之劳、之苦，何须计较？
“佛道遍满虚空，真理充塞法界。”
人生在世，高兴和苦楚都是无法防止的，你把愁闷带给别人，愁闷便多一分，你把高兴带给别人，高兴便多一分。
国际之大，只要能经得起苦楚锻炼的人，才干赢得更大的报答。以空为乐，不被人情世故所摧残，不计较尘俗得失，这也是一种修行，一种福报。
福报都是在一件件小事中堆集的，运用好大师的这几样人生才智，你的福报会越来越多，人生会越来越顺。
完
