
永陵坐落成都金牛区,是唐消亡后,巴蜀大地的一位布衣身世的帝王王建之坟墓,他的终身充满了传奇色彩。王建身世寒微,“谦恭简素”,在用人上能够形形色色,唯才是用。前蜀控制的成员中,既有流亡入蜀的衣冠士族、唐室旧臣、也有布衣布衣、士卒墨客。王建皆能据其智慧,礼而用之。前蜀因而人才荟萃,文明兴旺,成为其时全国的文明中心之一。王建树立的前蜀,承唐旧制而有改造,经济繁荣,人文荟萃,在承唐启宋的前史进程中发挥了最为重要的效果。
永陵地宫的开掘前史
成都老百姓一向误传是司马相如的操琴台,并因而而成为当地的地名,直到1942年开掘时才确知是王建的坟墓。1942年9月15日四川的专家学者对王建的“永陵”进行考古开掘。10月18日合理考古队员严重开掘之时,当地治安员闯了进来,二话没说就把队员全绑了,是因为其时的考古队中有个外国人。老百姓看到有个外国人站在现场指挥,所以以为是外国人又来偷我国的宝物了,去找到了当地的治安队,要他们帮助抓人。后来时任四川教育厅厅长郭有守出头解说,考古队员才被放了出来,并在尔后的时代里,建起了咱们现在熟知的“成都永陵博物馆”。
永陵地宫的现状
墓门
前、中、后三室原均有木门作距离,早已迂腐。门上铺首、饰片、泡钉等尚存。诸铜器制造精密,标明鎏金。
彩画
墓室券顶涂有天青色,直墙部分涂朱色,在第三道券的券额上,残存一段彩画,为红、绿二色绘宝相花。
棺床
棺床为须弥座式,上铺珉玉版,有三层木台阶。木台阶上置棺椁,早已迂腐不存。开掘时,发现残缺的棺内有许多水银和各类随葬品。棺床四周浮雕伎乐、花鸟、云龙图画,纹饰精巧,原均着彩或鎏金。棺床两边置半身石雕“十二力士”,或谓“十二神”,作扶抬棺床状。在墓中起“辟邪压胜”之效果。
二十四伎乐
永陵最宝贵的文物,当属雕琢在棺床壶门之内的“二十四伎乐”。东西双面各10人,南面4人,其间舞者2人,演奏各种乐器22人,均为女人。共有20种23件乐器。在我国同时代的各类文物种,其乐舞局面之大和乐器品种之多都是稀有的。乐器编制属龟兹乐体系。石刻极生动形象地再现了晚唐五代宫殿宴吃苦的乐舞局面,在雕琢技法上表现出很深的造就,对研讨我国古代音乐史有极高的价值。
还没完哦
永陵坐落成都金牛区永陵路10号;
永陵博物馆免费地宫收费,票价20;
交通快捷坐42、341、54、30路等公交直达;
博物馆和地宫都比较小,但是有喜爱唐末前史的朋友,能够好好观赏下,特别是博物馆里对唐末前蜀后蜀大约70年左右的前史有许多文字什物,对那段前史感兴趣的朋友能够观赏。
(我是一个爱旅行爱玩爱研讨前史的人,请重视我,加我老友,您的每次重视都是我创造的动力)







