鲸鱼、海豚为何会在海滩停滞？这看似是一个留给现代海洋生物学家答复的问题。可是，在悠长的我国前史上，也有许多文人文人观察到这一现象，并企图对其作出阐释。分析前史上鲸豚停滞的案例，不光能够复原文明古国的海洋生态，还能加深对思维文明、社会风俗变迁的了解。2019年11月29日，台湾前史学博士、现任台湾“中央研讨院”前史言语所研讨员邱仲麟在复旦大学应邀举办“鲸豚停滞：我国前史上的比如”主题讲座。本次讲座由冯贤亮教师掌管，三十余位来自校内校外的师生参加倾听。讲座开端前，冯贤亮教师对邱仲麟教授曩昔的丰盛研讨成果进行介绍。“鲸豚停滞”是邱教授近年来一向研讨重视的新课题，包括海洋史、社会环境史、明清日子史等多方面内容。
邱教授展示鲸鱼图片
海出大鱼：鲸类停滞的时空散布
在我国前史上，最早有关鲸类停滞的切当记载始于两汉。西汉永始元年春（公元前16年），就有“北海出大鱼”的记载，形象地描绘海潮将大鱼送上岸边。根据学者考证，根本能够确认此处的“大鱼”指的便是鲸鱼。在研讨中，邱教授参阅当地志书、地记、文人笔记、报刊杂志等多种类型的史料，发现我国前史上的鲸豚停滞事情总计176起。根据计算，1281年至1911年间，鲸豚停滞的记载相对较为会集。其间，东海海域发作的停滞事情次数最多，高达112次，且以东海北部最为会集，从明代嘉靖年间（约1522-1566年）今后几乎没有中止。邱教授分析，东海的海岸线较之其他海域更长，且东海是我国最大的渔场地点，长江口与钱塘湾在此交汇，使其具有丰厚的浮游生物和鱼类资源，简单招引鲸豚洄游。此外，不扫除东海沿岸的相关记载较其他区域数量较多的或许性，需将史料的留存状况也归入调查。
古人对鲸鱼停滞现象，作出了时刻和空间上的概括。据明代山东方志记载，鲸类因繁衍之故，多在春三月于近海出没；在蒲松龄《聊斋志异》中，也可见山东海滨人转述有关内容。而乾隆年间的福建方志，以为鲸类会在每年三月因产子而“偶困泥沙”。南海海域周边的文人笔记，则表现出不同的面相，如一则嘉靖年间的记载，称鲸类在二月来此生育。西方传教士丁韪良也曾说到，钱塘江邻近是“鲸鱼的圈套”，由于潮位过高级原因，简单招引海洋生物进入。根据邱教授的计算，各月份、时节的停滞事情散布不同。相对而言，夏日发作的停滞事情较少。可是由于现存史料的数量有限，不能断语我国海域发作的鲸类停滞事情存在时节性差异。在空间上，灤河三角洲、莱州湾、海州湾、旧黃河河口、长江三角洲、钱塘湾的鲸豚停滞较为会集，停滞多发作在水深50米以下的沙岸；而舟山群岛与象山港是其间的特例，虽为岩岸地貌，也曾发作多起鲸类停滞事情。前史上鲸类停滞的时空散布，由此可窥见一二。
史料分析：停滞的规划与鲸鱼分类
在邱教授收集到的各类史猜中，绝大部分记载只触及一条鲸豚停滞，多只鲸豚的团体停滞，则多见于明清时期。如嘉靖年间《象山县志》记载，浙江宁波象山县有数千只鲸类在滩涂停滞，而同一事情，到了乾隆年间重修县志，却修正成数千斤的一头鲸类在岸边停滞。晚清《申报》登载因海洋大鱼停滞而堵塞了船舶通行的案例，看似有不合情理之处。一起，也存在着较为谨慎、详尽地描绘停滞鲸类的方志、文书资料。这些记载，值得史家进一步分析评论。
此外，史猜中屡次说到停滞鲸豚的身长巨细。依照今天的单位换算，其间最长的鲸鱼竟超越三百余米，超越了今天科学家观测到的鲸鱼最长体长。邱教授指出，首要必需求分外留意我国古代的计量单位，相同为一“尺”或一“丈”，不同区域的规范或有不同，需求；其次，史猜中的记载未必满是照实记载，记载人或有意夸张鲸鱼体长。别的，停滞在海滨的大鱼，到底是何物、终究唤何名，八成超出旧日人们的常识范畴。因而，各个区域的大众、官员，对鲸类的称号并无定法，需求结合史猜中其他的描绘，才干详细判别“海鳅”“海猪”“房鱼”“海龙翁”这类称号是否指代鲸豚。这些细节，表现出爬梳史料的艰苦与不易。
其实，不乏精确记载鲸鱼特征的史料。如唐代《封氏见识记》，提及用停滞海鱼的“腮中毛”作为屏风帖的案例，关于海鱼“腮中毛”的描绘，非常契合鲸须的形象。由此能够判别，在唐代的海州一代，曾发作过须鲸亚意图鲸鱼停滞事情。明代万历年间的县志中，也有当地大众用鲸须制造日子用品的描绘。除了须鲸以外，还可从史猜中辨别出齿鲸亚意图存在。如康熙年间的一则县志材猜中，记载一条停滞大鱼“形如车轮、头如马首”，较为契合抹香鲸的外形特色。惋惜的是，相较于欧美、日本等国，我国有关鲸鱼的图片资料较为稀有。一些近代的画报、杂志在刊登鲸鱼画像时，也往往呈现图文不一致的状况，将鲤鱼的形象用以描绘鲸鱼。不过，中文史料关于鲸鱼的描绘往往非常详细，有其共同之处。南宋绍兴的一条方志中的记载，将鲸鱼描绘为被数十只大虾簇拥的巨船，看似斑驳陆离；也有其他资料以为，鲸鱼的头部与马头相似。邱教授展示多张今世的鲸鱼拍摄著作，这些图画中的鲸鱼，有的翻转身体、跃出水面，有的头部形似蛇、马，这与史猜中的记载非常契合。由此可见，部分看似奇特的史料，其实精确地记载了鲸鱼的外形与生态。
民国年间揭露展示鲸鱼骨
龙困浅滩：科学与文明的多元视界
鲸鱼为何会在海上逝世？科学家们提出了许多假定，例如海中的鲸鱼尸身因海潮被冲到岸上，或是地球磁场改动导致活鲸失掉方向感。可是现在的科学研讨，并未就这一问题给出结论。不止是现代科学家研讨这一问题，在各类明清当地志和文人笔记中，也可窥见古人对自然现象的探究。根据史料记载，一个或许的原因，是大鱼在海上相互奋斗后，失利一方被海流冲至岸上。查阅康熙、道光年间的当地志，可见记载两条大鱼相互争斗导致一方逝世的事情。这样的观测，不由使人联想到被誉为“杀人鲸”的虎鲸，也时常会突击其他鲸类。别的，如暴风雨、海溢、霖雨等反常气候现象也会导致停滞事情。反常气候使得海潮众多，落潮后蚕食便停滞岸边。古人观察到的鲸鱼停滞案例，往往伴跟着暴风、洪水或其他直接要挟到人类日子的自然现象。万历年间的许多方志，都展示了秋季风雨多发时期的鲸豚停滞现象。亦有文人笔记与方志相互印证的案例，标明海溢事情与鲸豚停滞的联络。
上述这些古人对鲸豚停滞事情的分析，好像能够与今天的海洋生物学相互印证。可是，今人与古人之间，究竟存在巨大的文明、思维差异。长期以来，古人观察到鲸鱼停滞时眼睛往往现已掉落，与今人观察到的现象无异。可是，古人的解说具有特别的时代特征。不少人以为鲸鱼的眼睛之所以不见，是由于化作了“月明珠”，而鲸鱼之所以会停滞岸边，是由于其触犯了神明。柳宗元在《设渔者对智伯》中，以为“大鲸驱群鲛、逐肥鱼”，因其“贪而不能止”，终究“北蹙于碣石，槁焉”；梅尧臣亦曾作诗“有时随潮来，暴死疑遭谪”。这种说法到了宋代，逐渐开展成“贬谪说”——鲸鱼触怒海神、龙王而遭到“贬谪”和赏罚而停滞岸边的故事开端盛行。直至明清，文人也热衷于用这一理由解说鲸豚停滞，如大鱼由于开罪龙神而失掉双意图传说曾流行于清代的山东区域。除“贬谪说”之外，“闰鱼”说在长江以北的区域也较为盛行。“闰鱼”传说初见于明代，方志记载以为，每当闰年，海滩上就会呈现巨大的“闰鱼”，它们身躯巨大，落潮时停滞岸边，骨骼还能够作为建材运用。这一说法在清代得到了连续与分析，清代后期，咸丰、同治年间的文人笔记，则表现了“贬谪说”与“闰鱼说”的相互结合。
鲸豚停滞今后，古人作出的应对也不尽相同。自古以来，大众关于充溢不知道与奥秘的“神物”的来临，都充溢着敬畏之心。有些当地的大众，即便要割取停滞鲸鱼的鲸须、鲸肉，也要先“向龙神问卜”，得到了神明的答应后才敢履行。官民在发现鲸鱼停滞后，并不总是取肉而食，有时还会积德行善，测验将鲸鱼送回海中。光绪年间的一条记载，显现一条停滞鲸鱼的脖子上，悬挂刻有“康熙七年开释”字样的银牌，照此计算，该鲸鱼寿数应当挨近两百余岁。根据现在的科学研讨，鲸类中寿数最长的弓头鲸，寿数的确可达两百余年，而县志中关于这条鲸鱼外形的描绘，也根本契合弓头鲸的外形特色。由此揣度，在康熙年间，或许存在鲸鱼放生的案例。在不少鲸豚停滞事情中，当地人以为鲸鱼是“神龙”标志，当地巡抚也不将“龙困浅滩”的事情上奏，还可看到大众自发泼水救助“神龙”的记载。
鲸鱼体型遍及较大，对停滞后的鲸鱼，古人有着许多“妙用”。民以食为天，关于不知道食材，我国古人从不缺少斗胆测验。在鲸鱼停滞后，许多记载显现，鲸肉成为了当地大众的美餐。永嘉县的方志称鲸鱼肉味美，与牛肉相似；海盐县的方志记载，有居民在割取鲸肉后，特意运送至州县贩卖。虽有人由于食用迂腐鲸肉而患病，但仍是不能阻挠大众对鲸肉的酷爱。此外，晋朝郭璞注《尔雅》，已有熬制鲸豚油脂的记载；清人笔记中，提及鲸鱼熬制的油脂，可供数县大众用作灯明。鲸鱼骨骼还可作为建材，《海门县志》有乡民用大块鱼骨作桥的记载，象山县的祠堂将鲸鱼骨用作房梁。晚清民国时期，停滞鲸鱼的骨骼有时还用作展览，安置于公园门口招供欣赏。民国今后，跟着科学常识的传入，呈现将停滞鲸鱼制成标本的记载。至此，邱教授整理有关鲸豚停滞的详细史实，根据丰厚多样的史料，深度分析了我国前史上关于鲸豚停滞事情的不同知道。
邱教授的讲演完毕今后，冯贤亮教师进行了扼要点评，以为该研讨触及范畴广泛、运用史料精深，对在座师生很有启示。复旦大学刘永华教授、上海师范大学徐茂明教授等教师与学生，分别从前史人类学、政治叙事、博物学、前史自然地理等视点宣布观念。
