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提到笔法的传承，正如武功秘笈一般，也不是马马虎虎就能得到的。许多书家将其视为不传之秘。听说钟繇向韦诞求笔法秘笈不得，比及韦诞逝世后，钟繇令人挖开韦诞的坟墓，这才如愿。
到了唐代，张旭从祖先处得传笔法，又兼自悟，后传给颜真卿，颜真卿又传给了怀素。
现在咱们能看到的张旭著作，没有一件是毫无争议的真迹。因而张长史的书法相貌，还不好说是什么个容貌。颜真卿著作就比较多，无论是墨迹仍是拓本，都有适当的数量。可是和怀素的大部分著作，在笔法上其实是有不少的差异的。
可是怀素著作中，也有类似于颜真卿风格的著作。比方这件《藏真帖》。
《藏真帖》所载是其向颜真卿学得笔法的业绩，开篇尚平，但写到“颜尚书”其下数字的时分，笔势雄拓，不似平常圆劲之意，大有颜氏家风，想必怀素写到这儿时，心中所思，也是颜字堂堂气候，不觉流露于笔下。
这以后写到“闻斯若有所得也”，笔下雀跃，若在眼前。古人云：惟以得闻道为喜。此帖近是。
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