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研喷喷语录
好马配好鞍，好工配好料，这是我国人在造物上的一个逻辑。
研喷喷上线，国际为之失容。
今日咱们不喷，来点干货，和大家伙儿一起来共享一个高级硬木家具辨别的终极法宝：工料相匹，行家们称之为“工到料到”。
这是一招百战百胜的贵重规律，它的逻辑原理是运用家具“工”和“料”两者的联系互推来调查和验证家具的真伪。
这一招准确率很高，一起也具有极强的杀伤力，仅适用于高手过招的时分运用，假如初入门就习此大法，很简略走火入魔。
但有一点要阐明，“工料相匹”并不是什么歪门邪道，而是许多藏家在实践中历练出的精华。
闲言少叙，书归正传。下面咱们开端说“工到料到”。
在明清古典家具保藏的系统内，咱们尽管屡次纠正“唯原料论”的偏颇，可是明清家具的前史和拍卖的指向都无一例外、不可避免地走向唯材论。
我想这是没有很好的办法的，现状即如此，无人能改动。黄花梨、紫檀的家具便是硬通货，拍场通行证，这是由它们的前史文化底蕴及原资料的稀缺性等多方要素决议的。
由此，藏家关于家具原料的判别成为购买下手之前最垂青的一个问题。许多藏家关于原料的执念乃至比时刻上的迟早还要垂青。
一件半桌终究是不是黄花梨，要比它终究是明晚期仍是清前期愈加引人重视。
所以现在商场上充满着许多关于黄花梨、紫檀这些贵重硬木的判定办法和宝典。
这些判定的办法从黄花梨的色彩、斑纹、气味、手感、密度，乃至是经过焚烧、化学试验等等许多方面归纳论说来判定黄花梨木材的真假，罗列地明晰条理，一、二、三、四大点，有条有理。
许多藏友对这些经验之谈更是津津有味。
网图 / 黄花梨的辨别办法
我并不否定这些判定办法的可行性与真实性，仅仅这种辨别诀窍会把人引向一种牛角尖，比方辨别诀窍里说，黄花梨有鬼脸，这就导致商场上的人都开端看脸。
举个更形象的比如，咱们小时分都在课本里学过我国巨大的四大创造，指南针、火药、造纸术、活字印刷。
可是咱们要知道，在我国传统出版业中，简直就没有用过活字印刷，大部分仍是雕版印刷，由于我国的活字是泥活字，不是铅活字，会变形。
这便是误区，一说四大创造，认为古书都是活字印刷的，其实课本上底子没告知你说古书就都是活字印刷啊，它仅仅一项创造罢了。
同理，辨别诀窍里只说了黄花梨有美丽的鬼脸纹，并没有说，是黄花梨就都有鬼脸，没有鬼脸就不是黄花梨啊。
这种逻辑的错位，日子中商场可见。
海南岛黄花梨色彩分布图
咱们家具中木材的斑纹状况并不是几句高度归纳的言语能阐明的，那用过这些辨别办法还没有底气确定一件家具的真伪时，咱们究竟应该怎样办？
这样一个时刻段就要用到终极大招——工料相匹、工到料到，表面上听起来，便是用一件家具的工艺水平来反推这件家具的用料。
当然，工到料到是一个双向的互推思想，它的实践含金量远远大于此。用家具的工艺制造水平去求证家具的用料，这看上去是一件很不能够思议的工作。
两者风马牛不相干，可是请别忘了我国文化的特色，它十分重视全体的出现和每个要素的调和。
好马配好鞍，好工配好料，这是我国人在造物上的一个逻辑。
试想，假如在造物最初就选用了黄花梨、紫檀这些贵重硬木，那么在工艺的挑选上势必会挑选最好的工匠及工艺。
现在行业界通认的一点是，一件好的黄花梨家具著作，它的工费与资料费是适当的。
由此咱们反推，假如一件家具的做工达到了所谓的“黄花梨工”，木材在外观特色上又具有黄花梨的特征，毫无疑问，咱们会将这件家具断定为黄花梨家具。
反之，假如工艺粗糙，丑恶不胜，这种家具怎样会是黄花梨呢？假如假如真是黄花梨，那这一万个里漏出的这一个来，我觉得也没什么必要保藏了。
许多人都觉得古怪，他人看纹理，看手感都认禁绝，凭什么从家具的工艺反倒认出是黄花梨了？
这儿咱们要提到一个词儿，便是木头的木性。
假如您有时机进入红木家具厂，就能常常听到老木匠师傅们在刨模板、雕花的时分常常说这样一句话：“这木头性大。”
木性实践上的意思便是木头的脾气，说白了，木头是树的尸身，尽管死了，可是它还保留着干湿涨缩，变形、歪曲的赋性，以及木质纤维的成长密度等等许多要素。
木头性大，雕琢时则不易下刀，简略崩茬，做出制品今后，遇冷、热、干、湿环境的改变会发生比较剧烈的改变，大裂、大扭、大胀、大缩。
更简略的比如便是竹子，它的纤维是纵向成长的，所以咱们劈竹子都是竖着劈，横着砍必定不巴结。
而黄花梨、紫檀恰恰便是性小的木材，反正斜歪，不管哪个方向下刀根本都不会有崩茬的现象。
所以，一件雕琢极端烦琐的家具，很大可能上是用木性极好的木材雕琢的，假如再辅以其他原料特征，咱们大致能够断定为紫檀木，而雕琢的工法即为紫檀工。
切当来说，紫檀工诞生于清代宫殿造办处，咱们也习气称为乾隆工。宫殿匠人使用紫檀的天然优异木质，不惜工本，规划制造出了一批艺术等第的精巧紫檀家具，后人把这些家具表现出的精密做工称作“紫檀工”。
一个简略的比如——故宫太和殿的紫檀龙柜。
云龙纹雕琢烦琐，生动灵敏，这样的工艺用在质地细密、可塑性极好的紫檀料子上是极端相等的。
并且这样的重器用其他木材制造也表现不出应有的审美作用。
工料相匹的详细意义十分广泛，以上咱们谈及的用工艺反推原料，仅仅其间的一个方面罢了，而家具的形制与气韵则是工料相匹的别的两个方面。
提到家具的形制，首要您要对古典家具的六大类形制有着十分了解的掌控，以及清式与明式的别离，乃至是广作、苏作、京作等各个门户的艺术特色。
假如一件家具在形制上不过关，不合格，那么用材是黄花梨紫檀的可能性极小，假如是黄花梨，也确无保藏必要。
而家具的气韵则更欠好把握，它涉及到家具的各部分份额、调配、和谐等每个方面。这也便是王世襄先生说的：望气！
关于“望气”，王世襄先生在《锦灰三堆》中有一篇论文做了专门叙述。气韵和器型是年代的反映，人脱离不了年代的大布景，只需你把握住年代气味，再有才干、再狡诡的造假者，也难以逾越前史，完好复现当年的气韵。
“望气”之准，道理即在于此。
“望气”其实是我国人讲的“形而上”，而做工、工艺则是“形而下”，可是，经过“形而下”的做工窥视来“形而上”气韵然后完结古典家具的辨别，这不失是一个有用的途径。
再举个比如——紫檀嵌黄花梨插屏。
这件插屏做工十分好，仅仅神韵上稍差了一点。由于屏心并非原装，在雕琢及线脚处理上并不共同。
仔细观察，插屏中心绦环板的阳线起的稍宽，和外面的屏框不相等，且两条阳线的间隔也稍近，给人一种逼仄感，所以这种东西的神韵就稍欠那么一些。
不过全体来讲，这件东西仍是高雅大方的，色泽沉穆，气味安静，是一件很不错的藏品。
“工料相匹”是对资料和工匠的两层检测，咱们能从“工”反推“料”，遇到好的料子，人们也必定会挑选好的工匠来做，工料相衬才干称得上是精品。
工到料到，它会协助您在很多的家具中做出最好的挑选。
最终再和大家伙儿一起来共享一个故事，王世襄先生看拍卖图录十分意思。他不像大多数人一页一页细看，而是像魔术师洗扑克牌相同，从图录第一页起“唰、唰、唰”地直捊快过到最终一页，重复两三遍，看一本图录加起来大约也用不了五分钟，中心忽然看到中意的便“啪”地一下按住，一定是一件不错的好东西，其速度便是如此之快。
这种功力是咱们现代人无法企及的。咱们仍是从当下做起，一件一件地看，一件一件地玩味，请记住：工料相匹、工到料到。
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