解读国学的巅峰之作《道德经》，等待读者可以经过我的视角，重温经典，学习古人的思辨精力，打磨归于自己的日子。
老子在《道德经》第八章写下这样一段话，“上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”
先说天然，“上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。”
1、老子对水是十分推重的，“利万物而不争！“任何生命都离不开水！说明晰水的性情和价值。
2、最有意思的，是这句话，“处世人之所恶，故几于道。“我看了许多对《道德经》的解读，有些人点评水“甘居世人之所厌弃。”觉得有些不当。其实老子的意思，很明显，那便是水一向坚持低沉的性情，不张扬！水往低处流，用容纳的心态对待人间万物，注重根基厚实！
再说人生！“居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。”
老子用到了一个字，“善！”说透了社会的生计规律。
1、居！要慎重，对环境分析透彻，注重周围的文明生态。
2、心态！水静流深！
3、结交！待人以诚！
4、说话！一诺千金！
5、为政！具有辩证思想！
6、干事！要有手法，取长补短！
7、举动！长于掌握机遇。
老子觉得，一尘不染才是最重要的人生信条！因而说了一句话“夫唯不争，故无尤。“有人因而，批评老子消沉避世。完全是误解，一个人假如无法保全自我，其他的就不必谈了！老子以为，人要有水的性情！“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐。”
全国大势，不行阻挠，顺之者昌，逆之者亡！可以在他人看不到的时分，见微知著！做到先全国之忧而忧！老子发起做举动派，只要做到“善”，才干做到后全国之乐而乐。也便是笑到最终的那个人！
想到达上善若水，其实挺难的！需求心态、心计、举动的完美展现。接人待物，给人的感觉是如沐春风，工作天然无往而晦气！老子给出了最终的总结“夫唯不争，故无尤。”这句话解读起来，有些腹黑！一个成功者，要重视自己的文明素质，心胸深不行测，举重若轻，才干没有过错，不招来他人的仇恨，给自己找麻烦。老子对做人的技巧，要求到了极致，上善若水！
心胸不是一天养成的，需求日子的历练，有一首诗说的十分到位“细草和风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，六合一沙鸥。”日子教会了咱们旷达和坚韧！
