二十七，宰只鸡。
在繁忙的预备工作中，现已到了腊月二十七。山西腊月二十七的年俗活动可谓是形形色色，但整体来说仍是围绕着一个主题“辞旧迎新”。
01
晋中
在晋中，“腊月二十七，关住门门洗了脚”。七在晋中方言中发qie，脚发jie，所以在腊月歌里读起来朗朗上口。把洗脚作为一件“大事”，而摆到春节的议事日程上来，现代人或许觉得好笑——那洗脚不是每天晚上都要办的事嘛？非也！曩昔乡村的住宿和卫生条件都十分差，到了滴水成冰的冬季，从井上往回挑水很困难，家里生的煤泥灶火也散热欠好，屋子冷得和冰窖相同，晚上睡觉放在炕头边上的尿盆能结了冰！那种条件下，经常用热水洗脚是不敢幻想的“奢华”事，大部分人乃至一冬季也洗不上一次脚。要春节了，洗一洗积累的“倒霉”，所以，年前一家人关住门门洗一次脚，也就成了一件“大事”，在其时那是可贵的享用。山西吕梁区域考究腊月二十七日洗脚。这天黄昏，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦拭洁净，不留一点污秽。汉族民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗话。
02
晋东南
晋东南，腊月擦锡器。“擦锡器”首要指曩昔祭祀的器物，大多是用锡制造的，平常搁置保存，年节是最重要的祭祀节日，所以需事前取出擦净摆放到必定方位。
03
晋北
晋北忻州一带撒播的《腊月忙》说：“廿七，红纸上面写大字”，便是写春联。黑墨、朱红纸上书写涵义夸姣的内容，预示着一年的日子红红火火、吉祥如意。可是，作为的民间传统习俗，手写春联的方式却在逐渐消失，随之消失的还有年味儿。大规模印刷春联的呈现，使得写春联、贴春联、品春联的气氛越来越淡了。
而最常见的风俗便是宰杀公鸡了。曩昔人们吃鸡吃鱼都是有考究的，鱼涵义“年年有余”，鸡涵义“大吉大利”。而杀鸡一般都是杀公鸡，一来是由于母鸡在乡村首要是为了出产鸡蛋，而不作为肉来食，所以只杀公鸡肉；二来是人们由于传统认识中关于雄性的崇拜，雄性代表着阳气，代表着旺盛，代表着向上，正契合人们关于来年期盼的兴致。可是不管其溯源来历，春节吃鸡在曩昔确实是一件大喜事，值得人们跃跃欲试的等待一番。
