拜电视剧所赐，咱们都认为刘备是个忠厚老实的长者，说话慎重，从来不口出妄言。
其实不然，刘备人设的另一面，是一位舌头上带刀的段子手。
话说当年刘备带兵入蜀，和刘璋相会，刘璋手下有一位从事张裕，这位老兄荷尔蒙旺盛，满头满脸都是毛。刘备便开他打趣说，早年咱们涿县姓毛的特别多，城东城南城西城北全都有姓毛的，涿县县令就说，诸毛绕涿居乎！
张裕反唇相讥说，早年有个人，先当了潞县县令，又当涿县县令，人们称他为潞涿君。涿同啄，便是嘴。刘备讪笑张裕嘴周围满是毛，张裕便反嘲刘备胡子少把嘴都露出来。
原本仅仅是个打趣，没想到刘备记了仇，后来拿下蜀中，居然把张裕寻事处死，连诸葛亮劝说都没用。
倒不是丞相的话没重量，实在是张裕这人说话不知轻重，你说人家没胡子，便是讪笑人家不是男人。
关于一个男人来说，说他不是男人，这可是尖端凌辱了，不杀你杀谁。
当然，现代人大多数都不留胡子，所以咱们底子不可思议，胡子在古代对一个男人标志着什么。
剃胡子是一种羞耻惩罚
胡子最早的姓名便是须，后来由于五胡乱华时胡人大举内迁，胡人蜷曲稠密的须发令汉人形象深入，才有了胡须、胡子之说。
古人遍及抱着“身之发肤，受之爸爸妈妈”的思维，肢体、须发、爪甲都不能容易弃之，都是身体的组成部分。
在古代，除了宦官由于特别原因长不了胡子，一切男人都要蓄须。
并且，胡须由于具有再生才能，古代还会把胡须再生的速度、多寡，与生命力联系起来，阴阳五行之术更是把胡须列入肾经，胡子旺盛与否与肾功用直接挂钩。
所以，冒充宦官入宫的嫪毐，那胡子应该是一根一根拔下来的，可是胡子拔了还能长出来，那么再拨，不知道重复了多少次，总归想想都疼。
古代男人也真是挺难的，天天脸上挂着肾的标志，想躲藏都躲藏不了……
人们对胡子随之产生了迷之崇拜。一个人容颜有没有王霸之气，先要看胡子漂亮不漂亮，历史上的皇帝，大多是隆准、广颡、美须髯……
隋朝消亡陈朝，陈武帝陈霸先的坟墓被对头扒开，有人居然看见现已化为白骨的陈霸先，下颏上居然还有稀稀落落几根黑须，须根深深扎进骨头里……
这当然仅仅个夸大其辞的传说，但反映了胡须在古人心中的份量。
古人因而对胡须产生了许多文明、风俗上的考究，比方不能随意剃胡须，要在专门的日子修补，《礼记·内则》就说，“三月之末择日剪发为鬀”。
胡子剪掉后也不能随意扔，要好好地保存起来。
须发中假如呈现白的，还要及时除掉，拨掉的白须青丝，还要专门挑时刻燃烧。
唐代段成式《酉阳杂俎》还记载了专门的“拔白”好日子，每月专门有一天，例如正月初四、二月初八、三月十二等等。
拔白要在正午时阳气充分的时分，拔完即焚，这样做才能够使长保须发漆黑。
在古代的惩罚中，把剃胡子当作羞耻刑的一种，谁要是被剃了个满脸精光，便是极大的羞耻。
所以说，《三国演义》里曹操割须弃袍，一把一把地割掉胡子，乃是极大的精力凌辱，和电影《少林足球》里大师兄把内裤带到头上没啥两样。
胡子多代表后代后代多
古人眼中须、发一直是混为一谈的，咱们都知道，头发的造型是跟着年岁改变而改变的，女子的及笄便是十五岁能够出嫁了，男人二十结发戴冠以示成年。
胡须的不同造型，也跟着年岁改变而不断改变，代表着古人不同的年岁和履历。
比方留一字胡的人，阐明他现已成家；留八字胡的人，标志他开端步入社会；已有子女留后代胡的人，表明他的子女已婚配，或有了孙子，像是影视剧中的“山羊胡”、“八字胡”、“络腮胡”。
比方电视剧《康熙大帝》中，陈道明的妆容，就跟着年岁的改变，胡子的造型也在不断改变。初成年时没有一根胡子，后来先是上唇一点点一字胡，然后一字胡向左右延伸，变成了八字胡。
后来到了中老年，便留成了山羊胡。其实山羊胡论漂亮度并不如八字胡，许多人的胡子只能保持短短的山羊胡，但到了中老年即便不漂亮，也持续藏着，原因无他，便是要和年纪、履历匹配起来。
有意思的是，我国北方少数民族，还有意无意地把胡子和后代后代联系起来。
比方南北朝时，鲜卑族皇帝周武帝宇文邕的儿子宇文赟不成器，大臣王轨向武帝劝谏，居然捋着宇文邕的胡子说：“心爱好老公，但恨后裔弱耳。”
无独有偶，东魏丞相高欢嫁女给魏孝武帝，担任娉使的李元忠和高欢议论婚事，席间谈到振奋之处，李元忠靠近高欢，捋高欢的胡子大笑。
可见在不同族群，胡子都有着大致相同的功用。
民国军阀为啥都喜爱留鲁迅胡
当然，胡子除了标志年纪、身份、履历，更首要的仍是代表身份。
特别是官员，须髯是慎重、可信赖的物化标志。诸葛亮点评蜀中大将，称关羽都是只称为“髯”。
宋代名相寇准被宋真宗看好，想选拔起来当大官，可是他年岁轻轻怕难以服众。寇准为了让自己看起来慎重、老成，四处找偏方，最终找到了好办法——就着何首乌吃“三白”，三白便是白萝卜、白米饭、盐，据宋《本草衍义》载，这种吃法能够让须发变白。
寇准一顿狂吃，加上心境有点急切，公然须发变得是非丛杂，显得老气了许多，他也就顺畅地当了上参知政事。
我国官儿爱拿胡子作文章，外国人也相同。
看过抗战片的朋友都知道，日本军官喜爱在鼻子底下留一小撮方形胡须，叫“板刷胡”。
这种胡须其实并非日本人原创，而是学的德国，希特勒就藏着一撮板刷胡。
由于二战的原因，这个样式的胡子，和法西斯、纳粹、军国主义、侵略者等字眼绑缚，成了凶恶的代名词。
其实再往早了说，板刷胡并不是生而凶恶的。
咱们都知道，西方人毛发比较稠密，20世纪之前，欧洲男性大多是一脸稠密的大胡子。咱们想一想中学课本上的马克思、恩格斯，还有德国铁血宰相俾斯麦，都是大胡子。
这么多胡子，吃饭必定不方便，欧洲人为防食物粘胡子，吃饭时会系一块餐布，后来渐渐就变成了西服上的领带。
到了20世纪初，欧洲各国出于卫生的考虑，开端盛行剃掉大胡子，只在鼻子下面留一小撮胡子，称之为卫生胡，由于其形状像板刷，所以又得了个板刷胡的绰号。
此外卫生胡的盛行还与一战有关，德国人首先运用毒气，给协约国战士形成极大的伤亡，所以防毒面具便使用而生。但其时的男人盛行留大胡子，这种大胡子在战场上带来诸多不便，疏松的胡子会影响防毒面具的气密性。
所以，战士们便将大胡子剃掉，仅留下鼻子下面的一小撮，正好挡住鼻孔，还能够增强防毒面具的气密性。
日本人全方位学习西方，上到军事政治，下到日子风俗，无所不学，卫生胡也撒播到了日本。
我国在民国年代，一度也全面向西方看齐，外交界和军界名人也都喜爱留卫生胡。
可是我国人究竟具有几千年的胡须文明，卫生胡过于奇葩、丑恶，所以没过多久，我国人就换成了仁丹胡，也叫八字胡、牛角胡。当然，这种样式比较于传统的小撇儿式胡须，愈加稠密、愈加粗大健壮，相当于加强版的八字胡。
民国军、政、文明界的名人，不调配个牛角胡就显得不太正统，比方袁世凯、孙中山、黎元洪等。
鲁迅的经典胡须，也是仁丹胡。
现代社会跟着时下人们卫生认识的进步，都不再发起蓄须，男性的审美规范更多向洁净、阳光挨近，除非你的颜值跟胡歌相同，不然胡子拉碴或许一脸黑毛，显得侵略性太强，不招人喜爱。
不过，跟着韩流涌入，有的年青男性越来越白嫩化，居然有的男性还去做脱毛，这无疑有些矫枉过正了。
