找到自己的志愿、找到自己的高兴，或许比找到“独立”这个标签更重要。
——遇言姐
3千多万粉丝Papi酱必定不会想到，给孩子“取名”这事儿也会将她推上热搜。
尽管自打出道以来，她就似乎自带“热搜体质”——Papi酱婚恋观、Papi酱春节不去婆家、Papi酱怀孕、Papi酱产子……
洪湖水浪打浪，一浪更比一浪强。
三月份刚刚生过Baby的她在共享育儿日常的时分称号孩子为“小小胡”——众所周知，Papi酱一向称号自己的爱人为“老胡”。
龙生龙，凤生凤，老胡的孩子小小胡，如同也没啥不对劲，可是某大V在微博上喊了一喉咙：“Papi酱生娃往后变得好疲乏啊，可是孩子仍是随父姓。”
▲看到“疲乏”这个词儿，我还以为是抱着“关怀”的心情来着的，谁成想......
这下子一石激起千层浪，吃瓜群众纷繁“援助”：
有“疼爱”她“分明是一个独立女人”却“走上了驴的路途”（他们管已婚女人叫做“婚驴”）的；
有戏弄说她老公给了她两千万的；
有义正词严地说“随父姓便是给南拳社会添砖加瓦，冠父姓是重男轻女的底子原因”的……
一个更比一个“狠”，一个更比一个“仔细”。
那么处在风口浪尖上的Papi酱是怎样应对的呢？
她没有正面回应，却迂回悠扬地置顶了上一年8月份的一条“吐槽”日子中那些见缝插针、小事化大、逮着别人话里的空儿就钻的挑刺狂魔的视频微博。
可是，这并没有处理一路人马的愤愤。
“路见不平一声吼”背面
藏着我国万千女人多少呜咽于喉
广阔女人为何会对“冠父姓”这个论题如此耿耿于怀？
两个月前就有一个姑娘由于孩子姓老公的姓而和老公离婚的。
为什么一句看似不经意的“Papi酱生娃往后变得好疲乏啊，可是孩子仍是随父姓”会一呼百诺，瞬间将咱们的心情点着？
究竟咱们咱们户口本还没丢，户主上写得都是爸爸对吧。
为啥这次这么热烈？
我想，一则是由于日常日子中，女人在不平等的育儿阅历、婚姻联系中积累了怨气，巴望凭借这一个出口发泄自己心里的耻辱和不忿。
成婚之前，女人被来自家庭和社会的两种压力牢牢扼住咽喉——
为什么还不成婚？你该不会是脑子有问题？你都老大不小了，再迟一点孩子都生不出来了！
种种含有轻视意味的言辞或许思维像是紧箍咒充满在四周。
一朝一夕，成婚现已不再是一种享用生命的进程，而变成了一个有必要填充的空格，变成了一个有必要完结的使命。不然就要被筛选，沦为“剩女”。
▲从前的舒淇，由于“剩女”光环太耀眼，还和彭于晏协作拍照了一部《剩者为王》
完结使命的，有多少是出于爱情，有多少是百般无奈，有多少是由于生计，而“出此下策”？
结了婚今后，爸妈或许公婆就赶着趟儿来催生娃。
他们一厢情愿、心急火燎、三姑六婆齐齐问：
都成婚了怎样还不生孩子？是不是哪里不对劲？早生迟生不都要生？日子压力大就不生孩子？没有预备好？谁生来便是当爹妈的料？咱们伙儿不都是拉拉扯扯一回生二回熟吗？
▲郎朗吉娜节目上被“催生娃”，这一幕是不是很熟悉？
生孩子现已不是两个人的作业，孩子不再是爱情的结晶，而是两个家庭“严密联盟”的粘合剂，是美好婚姻不可或缺的那一块儿积木，是证明一对夫妻“没缺点”的通行证。
这种压力最终落在谁的身上呢？
女人。
由于男性不用接受生育的苦楚，由于男性“幸运地”没有长子宫。
生完孩子今后呢？
老公抠着脚丫子、翘着二郎腿、瘫在沙发受骗甩手掌柜，偶然献献殷勤、打打下手还自我感觉杰出地觉着颇有奉献，哄孩子、换尿布、拖地板的活儿落在谁的身上？
仍是女人。
翻开相关微博，相似的诉苦几乎要轰轰隆隆地冲出屏幕。
就算遇言姐身边那些经济条件杰出、学历作业优异的女人，在生完宝宝前几年也会觉得日子在一种疲乏和丢失的状况中。
你是一年赚4,500万的Papi酱
你为何需求生孩子？
咱们必定还记住她在某档综艺上的“慷慨激昂”。
和现在的老公老胡相恋十年，成婚五年，没有办婚礼，也底子不计划办，两家亲人压根没有见过面，即使是春节这种阖家团圆的时分，夫妻俩也是各回各家、各找各妈，所以两人之间没有由于春节回谁家这问题产生过对立。
▲说实话，其时看得遇言姐呆若木鸡
这是什么“不与尘俗同恶相济”的神仙操作？
这样“特立独行”、“出类拔萃”的Papi酱，几乎是“人世清流”啊。
看看一般的夫妻，春节为了回谁家明争持暗暗斗闹得脸红脖子粗；特别回了爱人家今后面临一大群捋不清的三姑六婆八大姨为难陪笑，不免还要答复层出不穷的带有“侵略隐私”的得罪性问题…….
可是Papi酱彻底不用考虑这样的问题。
爱情便是爱情，婚姻便是婚姻，是两个人之间的作业，和相互的家庭有什么联系？
如此“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的Papi酱，活出了群众以为的“独立女人”的风貌。
她才不用强逼自己去遵从群众的繁文缛节、她才不要小心谨慎地投合别人，而“蹂躏”自己心里的实在感触；
独立，便是她爱的是这个男人、嫁的是这个男人，两个人紧紧抱团，相互依托，其它的七七八八能不理睬就不理睬。
上一年遇言姐剖析过Papi酱的“各回各家，各见各妈”的文章，后台95%的留言都是骂我，挺Papi酱的，以为成婚的祸患便是婆婆，便是老公，这些是自己日子不幸的来历，而Papi酱，她总算活成了群众女人不敢活的，群众女人想要活的姿态。
不看“公婆”脸色的姿态。
如此独立的Papi酱、如此寄托着万千女人心里抱负日子投射的Papi酱，一年赚4,500万，能够不鸟老公的Papi酱，怎样能够生孩子呢？
生孩子就算了，居然还让孩子跟老公的姓？
这是Papi酱应该做的事吗？
这仍是那个说“不办婚礼、不见公婆、春节各回各家、各找各妈”的Papi酱吗？
与其说人们看不惯“随父姓”，倒不如说是咱们关于“抱负幻灭”的心有不甘。
咱们想要看到的，是“引吭高歌”的Papi酱言行一致，所以才有人用“人设坍塌”来描述这个工作。
所以，对日子的不满总算成了对Papi酱的不满、对她的愤恨。
Papi酱“孤负”了咱们的希望
咱们也的确误会了“独立”
实话说，Papi酱也的确仅仅一个不普通的普通的女子，她不过是一个说得狠一点做得没那么狠的上海姑娘，不然她干嘛要成婚？
要是真的那么不在乎婚姻，她和老胡两个人谈恋爱就好了啊，同居就好了啊，爱到天荒地老，爱到乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，爱到大漠孤烟直，长河落日圆就好了啊。
何须在乎那一张纸？
何须受婚姻这么“庸俗”的社会化的产品的限制，何须跟着群众的脚步缩进婚姻的城堡（或许牢笼）里寻安慰？
说白了便是，Papi酱并没有预备过特立独行的日子，仅仅一番“过节不去婆婆家”的言辞可巧把她推上了独立的神坛。
而这座独立的神坛原本就不应该存在。
由于独立与不独立，和结不成婚，和见不见婆婆都没什么大联系，或许说，仅仅皮裘的联系。
托赖亦舒小说及近些年各种都市体裁的影视剧的联系，“独立女人”越来越频频地出现在咱们的口头上。
咱们幻想中的独立女人，大概是《欢乐颂》里的安迪，脑筋有货、事业有成；是《我的前半生》里的唐晶，爱的时分不亏不欠，散的时分从容不迫，不解说、不诉苦，要害戒指能够自己买；或许像《都挺好》里的苏明玉，挎名牌包、住豪宅、脱节原生家庭的影响……
▲唐晶这个人物，几乎便是为袁泉量身定做，现在只需提到职场独立女人，谁会想不起来袁泉扮演的唐晶？
事实上，“独立女人”的名头，听起来嘹亮光辉，但落于实处，其实触及方方面面。
可是归根究竟，作为一个真实的独立女人，最重要的质感，是有活出自我的本钱和底气，是有能够担任和享用自己人生的才能和心境。
与此同时，独立女人也能够在活出自己的通透和丰满的时分，正视和尊重别人的日子。
在遇言姐看来，这才是独立，独立，更是具有挑选的自在——
挑选的意思是，能够随父姓，也能够随母姓，至于成果，全凭自己志趣而定。
挑选的意思是，想成婚就成婚，不想成婚就不成婚，生孩子这事儿亦如是，不会由于别人的牵绊而左右了心智，而是自己舒畅就最好。
咱们不要把独立标签化，把它矫枉过正。
▲《都挺好》里姚晨扮演的苏明玉，为独立女人树立了一种标杆
我家三甜姓席
可是我感觉自己不行独立
有一次遇言姐参加了一个女人前史的座谈会，另一位女人作者说，她受够了要为男性生孩子，还要养孩子，我国女人承当了太多的重负，而男性们却在做甩手掌柜。
然后她转向我：你怎么看待女人要为男性生育，要承当大部分哺育孩子的职责呢？
我记住我是这么答复的：
我生孩子不是为了男性生的，是为我自己生的，并不是有人追着我说，你现在有必要生孩子不然你便是怪物，我就生了；而是我觉得生孩子这件事挺好的，我体会了当妈妈的阅历，我特别喜爱自己的宝宝，然后我甘之若饴，才想生第二个。
她说，那你怎么判别是你自己想生仍是他想生呢？
我答复：我想生便是想假设没有一个这样的爸爸，我也能够养活她，如果有这样的一个爸爸的辅佐，那就更好。
最近又生了三甜，三甜恰好是一个男孩，所以有一个男作家见到我就说：
你看遇言姐整天说着男女平等，说着女人独立，可是她仍是拼命要给老公生个男孩。
遇言姐其时哭笑不得。
我想再生一个宝宝，是没有想过Ta的性别的，仅仅我想生，我老公尊重了我的志愿罢了。
可是我记住他在医院陪我的时分说：不许骗他再生宝宝。
可是，依照现在网上的独立女人的规范，我不光过节会去看老公的妈妈，还会带她去旅行，我分明白白地恪守男权社会的“陈腐规矩”。
所以，我不想说独立不独立，我仅仅依照自己的志愿而活罢了。
再回到Papi酱的“冠夫姓”，尽管矫枉过正，可是我仍然觉得这是一个好的作业。
好在，女人总算开端想——
我究竟要为谁而活，为自己仍是为别人？
我究竟是怎样回事而成婚，是为自己仍是别人？
曩昔的不计较不估计才是可怕，曩昔的顺从盲听才是伤心。
找到自己的志愿、找到自己的高兴，或许比找到“独立”这个标签更重要。
正如亦舒所写的那句：能够成婚生子，也能够孤单终老，这叫做挑选，亦便是自在。
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